Acqua per la pace

Pubblichiamo questo articolo ricevuto da un amico.
Per capire di più consigliamo di leggere un precedente articolo pubblicato un anno fa sul digiuno di mons. Cappio


Il premio per la Pace 2008, attribuito da Pax Christi International, ci è stato consegnato il 18 ottobre a Sobradinho, in Brasile.

Tre mila erano le persone presenti di 10 stati, della regione e di altre Nazioni come Perù, Germania, Austria, Svizzera, Canada e Francia.

Le mani di pescatori, indigeni, quilombolas, senza terra, colpiti dalle dighe, abitanti di strada, religiosi, gente solidale di ogni luogo, hanno portato il Premio al Velho Chico ( il fiume San Francisco).
Ragione della nostra lotta, è lui il meritato vincitore, per la vita che dà a milioni di brasiliani, come un vero padre.

La targa dorata del premio, come un sacramento, rimarrà nella Grotta del Bom Jesus a Lapa.

Pax Christi in Europa e in altre parti del mondo è molto rispettata.
Creata da cattolici alla fine della 2ª Seconda Guerra Mondiale per promuovere la riconciliazione e la pace tra francesi e tedeschi, acquistò un'importante influenza nei processi di pace di tutto il mondo. Per la terza volta dà il premio a un brasiliano, in precedenza alla leader contadina Margarida Alves e all'ambasciatore Sérgio Vieira.

E' innegabile, il premio significa il riconoscimento internazionale della nostra lotta. E turba il governo Lula, che vuole far credere che la trasposizione è un fatto ormai compiuto. Invece dopo un anno, i canali costruiti, pur militarizzati, non raggiungono i due chilometri.
La crisi economica minaccia questa e altre opere del PAC (Piano di Accelerazione della Crescita)

Dicono che la trasposizione divide il Nord-est e che il “Fiume dell'Integrazione” è diventato “Fiume della Discordia”.
Il premio Pax Christi suggerisce un'altra ottica. In verità, siamo tutti in un medesimo SemiArido, nel bacino del fiume São Francisco e nel Nordest settentrionale, cercando e creando, con le mani popolari, un modo alternativo e vivibile di vita e produzione.

Trattasi di “coinvolgimento” più che di “sviluppo”.

Quelli che promuovono la disintegrazione sono le elites, con un “nuovo” regionalismo nell'arido, che si disputa i finanziamenti pubblici. Sono sempre gli stessi, oligarchi e predatori, come sempre è stata “l'industria della siccità”.

La faraonica e interminabile opera è la sua carta principale.

L'acqua, il bene più prezioso, è divenuta la moneta da privatizzare con la trasposizione, per dar valore alla coltivazione di frutta di pregio, “canna da zucchero per etanolo”, gamberetti e leghe d'acciaio per l'esportazione, speculazione finanziaria e politica.

E il conto di tutto questo lo devono pagare il Fiume e il Popolo.

Sono annunciati altri premi per questa nostra lotta – il "Cittadino mondiale" a Kant in Germania e l' "Abitante del Pianeta" in Portogallo.

Continuamo in controtendenza rispetto a un mondo in crisi sotto il dominio di minoranze potenti e senza scrupoli, che insistono a riciclare un sistema fallito. Al di là dei mercati e delle nuove apartheid, affermiamo la riconcilazione e la pace tra le persone, le comunità, le regioni, con l'acqua, la terra e la natura.

Soffriamo della fragilità delle mediazioni politiche e sociali, con la distorsione dei canali di partecipazione popolare, ma stiamo recuperando, con il digiuno e la preghiera, la Fermezza Permanente e la Non-Violenza Attiva, le “armi dei disarmati”.

A Sobradinho stiamo riscoprendo dimensioni fondamentali della vita e della lotta, come l'allegria contagiante del popolo.

 

di Mons. Luiz Cappio
vescovo di Barra - Brasile

traduzione di Antonio Lupo
novembre 2008